いくらいても、ネズミには敵わないと想います。
ヒトの足元半径100m以内に、必ずネズミはいます。
恐れるべきはネズミです。
生態系とか言う前に、縄文弥生人と言われる古代日本人は文字を持たなかったため、大陸から着ちっゃた漢民族由来の文字を持つような、
皇族貴族公家～お仕事「待」ってマシたぁ…な「侍」→武士・武家を日本島で名乗り出したヤツにことごとく支配をされ、
コイツら武家は暴力団そのもな社会を形成したのが日本の幕府・藩であります。
コイツら、暴力団事務所な武士・藩は、幕末になるまで意図的に9割以上もの日本人に読書きを教えない手段にして日本稲門の畜舎育ちの田舎者化支配に大成功してきています。
ご存じかと想われますが、9割もの日本島民を意図的に「文字」の読み書きができない手段にて畜種化された日本島民の一方で、
日光の東照宮などは、大量に朝鮮半島経由で大陸から職人さんを招き入れており、江戸の風俗娯楽文化なんざは、招き入れた朝鮮職人さんの娯楽・休暇の特区だったろ。
だから、武家という暴力団に畜舎化されてきた「文字も読書き出来ない、名前も持てない・名乗れなかった日本島民」は、文字の読書きが解禁になった明治時代になると、
武家が招き入れ特別扱いされていた朝鮮人さんに厳しく当たるようになったタケだろ。
日本の現在の風俗営業法も江戸時代の特区時代のそのままの記述で、実際には伝統・歴史が保護されてきており、この風俗営業や娯楽観光とかの業種では、
朝鮮半島にルーツがある方が多く、娯楽な華道や茶道歌舞伎などで「ナントカ家」とか名を持つ方にもそのルーツ起源は？…とお訊ねになるのがよよよしいかと…
実に匠に成功に材木・土木を扱う大陸から武家が招き入れる一方で、日本島民9割は文字すら読書きできないままされてきたのが正しい日本史だろ。
材木屋・家具屋・建具屋サン、備品・道具屋サンも武家が大陸から招き入れてきた方が多いのでは？
「田舎者」とは牛豚鶏舎・犬舎みたいな田畑を耕すか畜舎育ちの家畜人間だったのが正しい世界史・日本史ではないでしょうか。
維新で「文字」の読書きをしてよくなったばかりで、維新で名前が持てる・名乗れるようになったばかりな9割もの田舎者・支配をされてきた日本島民では？
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